دعائه (عليه السلام) بعد الركعتين التاسعة والعاشرة من نوافل يوم الجمعة المذكورة

على رواية الشّيخ في المصباح:

يا مَن أرجوهُ لِكُلِّ خَيرٍ، ويا مَن آمَنُ عُقوبَتَهُ عِندَ كُلِّ عَثرَةٍ، ويا مَن يُعطِي الكَثيرَ بِالقَليلِ، ويا مَن أعطَى الكَثيرَ بِلا قَليلِ، ويا مَن أعطى مَن سَأَلَهُ تَحَنُّناً مِنهُ ورَحمَةً، ويا مَن أعطى مَن لَم يَسأَلهُ، ومَن لَم يَعرِفهُ، ومَن لَم يُؤمِن بِهِ ؛ تَفَضُّلًا مِنهُ وكَرَماً، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأَعطِني بِمَسأَلَتي إيّاكَ مِن جَميعِ خَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، فَإِنَّهُ غَيرُ مَنقوصٍ ما أعطَيتَ، وزِدني مِن فَضلِكَ، إنّي إلَيكَ راغِبٌ، وصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَيتِهِ الأَوصِياءِ المَرضِيّينَ بِأَفضَلِ صَلَواتِكَ، وبارِك عَلَيهِم بِأَفضَلِ بَرَكاتِكَ، وَالسَّلامُ عَلَيهِ وعَلَيهِم وعَلى أرواحِهِم وأَجسادِهِم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُهُ .

اللهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وَاجعَل لي مِن أمري فَرَجاً ومَخرَجاً، وَارزُقني حَلالًا طَيِّباً واسِعاً مِمّا شِئتَ، وأَنّى شِئتَ، وكَيفَ شِئتَ، فَإِنَّهُ لا يَكونُ إلّا ما شِئتَ، حَيثُ شِئتَ، كَما شِئتَ.

أقول: ولم يذكر في جمال الأسبوع هذا الدّعاء ولا ركعتيه، فالظاهر وقوع سقط هنا في نسخة جمال الأسبوع، فإنه صرح في أول كلامه -كما عرفت - بأن عدد الركعات عشرون، وأن بين كل ركعتين دعاء، وهو يقتضي أن تكون الأدعية تسعة.

قال: فكان يصلي ركعتين، فإذا سلم، قال: الخ، ثم يقوم فيصلي ركعتين، فإذا سلم قال: الخ، وهكذا حتى ذكر ستة عشرة ركعة وثمانية أدعية بإسقاط هذا الدّعاء وركعتيه، ثم قال: وكان إذا فرغ من هذه الركعات المشروحة، قام فصلى ركعتي الزوال تتمة العشرين الخ.

فدل على أن المذكور قبلها ثمانية لا ستة عشرة، فيكون هذا الدّعاء سقط من النساخ أو الرواة، ثم قال في المصباح: (زيادة)

الَلَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاجَعَلْ لِيْ قَلْبَاً طَاهِرَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً، وَنَفْسَاً سَامِيَةً إِلى نَعِيْمِ الجَنَّةِ، وَاجْعَلْنِيْ بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْكَ عَزِيْزَاً، وَبِمَا أتَوَقَّعُهُ مِنْكَ غَنِيَّاً، وَبِمَا رَزَقْتَنِيْ قَانِعَاً رَاضِيَاً، وَعَلى رَجَائِكَ مُعْتَمِدَاً، وَإِلَيْكَ فِيْ حَوَائِجِيْ قَاصِدَاً، حَتَّى لَا أَعْتَمِدَ إِلَّا عَلَيْكَ، وَلَا أَثِقَ إِلَّا بِكَ.